“大江东去我西来，北地愁云何日开？”

1935年，著名爱国教育家张伯苓乘船入川，在波涛汹涌的江面上写下这句诗。彼时，他怀揣着“为酬素志育英才”的理想，于次年在重庆沙坪坝创办南渝中学（重庆南开中学前身），为烽火中的中国延续教育火种。

90年后的今天，这句诗成为一部原创话剧的灵魂。为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年、“爱国三问”提出90周年，弘扬爱国主义精神、伟大抗战精神和教育家精神，由重庆南开中学联合重庆大学、树人小学共同打造的话剧《大江东去我西来》于9月16日-18日在重庆大剧院成功首演！该剧创新性地将传统艺术与大中小学思政融合，生动再现张伯苓心系国家、鞠躬尽瘁的大公精神，筚路蓝缕、艰难办学的创举，将为国为民的爱国主义精神与“公能日新”的南开校训融入戏剧叙事之中，以戏剧之力叩问信仰与青春。当沙坪学灯的老照片在舞台上苏醒，当大剧院的舞台上响起百年前的脚步声，这不仅是一场演出，更是三校师生用青春对话历史的“精神史诗”。

艺术之美与精神之光交相辉映！

我国著名文学家老舍、戏剧家曹禺1946年特意为张伯苓校长撰文祝寿（《贺张伯苓先生七十大庆》），这篇文章被剧组选用改编为歌队唱词，串联起每一幕剧情，淋漓尽致地展现了爱国教育家张伯苓的一生。

“知道有中国的，便知道有个南开。

这不是吹，也不是磅，真的，天下谁不知，南开有个张校长?!

不是胡吹，不是乱讲，一提起我们的张校长，就仿佛提到华盛顿，或莎士比亚那个样。

南开越大，中国就越强，这并不是他一个人的主张，而是大家的信念和希望。

……”

《大江东去我西来》的旋转舞台巧妙实现了时空转换，多媒体技术营造出震撼的历史场景，原创音乐更是恰到好处烘托了剧情氛围。当演员们依次登上徐徐展开的舞台大书、当孩子们在精心设计的海棠花树下追逐嬉戏，当日本鬼子举刀压向挽手游行的师生，当星星点点的马灯汇聚起明亮的希望，我们时而会心一笑，为孩子们的纯真而感动，时而激昂愤慨，为那段沉痛历史而泪流满面。当晚年的张伯苓校长迈着沉重步子，一步一步走到舞台最高处，对着观众说出：“你们扛起南开的大旗，放手去干吧。南开之事业无止境，南开之发展无穷期，要将“公能”校训大写在壮阔天地之间。”先是持续的静穆，而后爆发出雷鸣般的欢呼。此刻，舞台不只是舞台，观众也不只是观众，台上台下所有人都和那段历史深切共鸣，和祖国未来血脉相连，我们会将新中国建设得如张校长说的那般棒，让中华民族屹立在壮阔天地之间。

大幕落下，南开故事仍在继续

当全体演员谢幕，当《南开校歌》响彻剧场，当老中青三代南开人手挽手向观众致意，我们看到了精神的传承，看到了教育的力量，更看到了未来的希望。这部剧作的成功，不仅在于其艺术成就，更在于它成功地搭建了一座桥梁——链接历史与现实、学校与社会、教育与艺术、理想与实践。

散场时，走廊里还有很多因感动和激动而热泪盈眶的观众。年轻父母抱着孩子轻声解释“为什么张伯苓先生要在战火里建学校”，甚至还有观众在剧场留言板写下：“今天才明白，张伯苓先生那句‘大江东去我西来’，不是‘西来’躲战乱，是‘西来’播火种。”“原来‘爱国’不是课本里的词，是1936年那群人真的用锄头和课本‘种’出来的希望。”

这场演出落幕了，但南开精神的“大幕”，永远为每一个心怀家国的人敞开——因为有些故事，值得被反复讲述；有些精神，本就该在掌声里，代代“日新月异”。大江东去，奔流的是时代，我自西来，不变的是精神。

今夜，南开精神在舞台上闪光；明天，它将在每个青年学子的生命中继续绽放。当剧中的师生们走向历史深处，现实里的南开人正带着“允公允能”的校训走向更远的未来。

从《雷雨》到《大江东去我西来》，南开话剧，为什么总能“击中人心”？

演出结束后，有关《大江东去我西来》的话题在本地社交平台刷屏。有评论说：“南开是把校史拆成零件，再用青春拼回一个活生生的时代。”这背后，是南开百年话剧传统的积淀。从1909年天津南开中学上演由张伯苓自编自导的第一出话剧《用非所学》，到抗战烽火中重庆南开编演70多部话剧鼓舞抗日斗志，再到改革开放之后持续至今的“雷雨话剧节”成为学生自编自导自演的“第二课堂”，话剧早已不是单纯的“兴趣爱好”，而是南开“全人教育”的缩影。

这部剧最动人的，是它没有刻意“煽情”，而是用“一分钱难倒英雄汉”“你们讨厌得很可爱”这样的台词细节，让爱国、教育这些宏大命题变得可触可感。“我们不是在演别人的故事。”参演本剧的南开学生说，“当我穿上长衫站在舞台上，看着台下观众眼里的光，突然懂了什么是‘为中国而教，为中国而学’。”一位观众表示：这不仅是一场演出，更是一堂“活的校史课”。当00后演员说出“为中华之崛起而读书”，我们看到的不仅是校史的重现，更是精神的“代际传递”。

中国话剧先行者张伯苓

张伯苓提倡戏剧，目的是把戏剧作为美育和道德品质教育的手段。他说：“戏园不只是娱乐场，更是宣讲所、教室，能改革社会风气，提高国民道德。”曹禺也曾说：“南开新剧团是我的启蒙老师，不是为着玩，而是借戏剧讲道理，它告诉我戏是很严肃的，是为教育人民、教育群众，同时自己也受教育。”

张伯苓在《舞台、学校和世界》一文中提到：“世界者，舞台之大者也。其间之君子、小人、与夫庸愚、英杰，即其剧中之角色也。欲为其优者、良者，须有预备。学校者其预备场也。”这也是他重视戏剧教育的观点。

话剧《大江东去我西来》正是选取南开创始人张伯苓的教育事迹进行艺术创作，以其诗作《入川抒怀》首句为题，以抗战为背景，烽火中，张伯苓面对山河破碎毅然西进，在重庆沙坪坝树起巍巍南开校园。“你是中国人吗？你爱中国吗？你愿意中国好吗？”当张伯苓的“爱国三问”在剧院响起时，一场跨越90年的时空对话由此开启。

抗战岁月，重庆大学、重庆南开中学、树人小学三校师生高举沙坪学灯，今天，他们再次点燃一盏话剧明灯，将弘扬爱国主义精神、伟大抗战精神的事业传承下去。该剧演职人员均来自三校，有的是体育老师，有的是音乐老师，有的是普通职员，有的是菁菁学子……无数个日夜精心打磨，让这部剧日趋完美，在时空交错中叩问民族魂灵，在长江奔涌处见证教育西迁的壮阔史诗。

社会反响

西南大学文学院教授，重庆市电影家协会副主席  刘帆

《大江东去我西来》原创极为可贵，全剧充盈着浓烈的爱国热情，以艺术的巧思将教育报国，学术报国的理想融汇于2个小时的舞台。大中小学的联合作业洋溢着学术气质与青春气息，演员的表演素朴，自然而动人，是一部难得的渝字号文艺精品力作。

重庆市戏剧家协会副主席，重庆市文化和旅游研究院副研究员，编剧  黄波

作为行业题材的戏剧作品，该剧颇多突破创新之处：首先，将人物（张伯苓）的生命历程和充满主观意志的戏剧行动作为全剧的情节主线，突破了很多同类题材戏剧作品重在宣讲事迹而非关注个体生命状态的创作窠臼；其二，戏剧场面的编织和戏剧时空的重塑，既让全剧的戏剧叙事自由流畅，也让人物情感得以凝炼和强化；第三，导演手法丰富多样，歌队、叙述与表演有机融合，舞台整体呈现富于张力和感染力。

重庆中国三峡博物馆研究馆员  黄晓东

话剧《大江东去我西来》紧紧抓住张伯苓先生的爱国主义精神展开创作，戏剧展现生动，情节自然流畅。有些场面很感人，令人印象深刻，如张伯苓四子张锡祜的参军和牺牲，展现出家国危亡之际，义无反顾，虽千万人吾往矣的磅礴气势。

重庆师范大学教授  毛宇

该剧是一部凝聚学子心血、承载时代意义、彰显爱国情怀的匠心之作。演出不仅有历史的厚重感，也有青春的朝气与活力，用丰富的情境故事呈现了张伯苓先生深厚的爱国情怀、深刻的教育理念、深情的爱生情结。舞台表现的观赏性和表现力让观众在视听交融中感受到精神和艺术的双重震撼！

知名编剧  王再宏

该剧从表演、叙事、舞美，灯光......思想性，艺术性、观赏性等方面堪称一流，在舞台艺术上有很大的突破，为重庆的原创舞台戏剧作品填补了空白、树起了新的标杆。

重庆市十佳读书人，重庆市首届全民阅读推广大使   张蓓

很难想像这是一部以学生为主的话剧，演员涵盖各个年龄段，剧中把爱国主义教育放进这样综合性的艺术表演中，可以让学生自然而然甚至主动地接受，是思政教育一次非常成功的探索。作为重庆乃至全国最有名的一所学校，这样的成功演出一定会激励其他学校在艺术教育上的积极思考。在当今只卷应试的环境下，重庆南开中学的这次艺术尝试起到“破窗”作用，让艺术教育有可能重新回到校园，成为学校教育的重要阵地。

南开中学1991级齐飞校友  齐飞

看罢母校出品之话剧《大江东去我西来》，心潮澎湃良久，竟如灵魂都被掏空一番。伯苓先校长雪北洋水师之耻，兴教育以强国家；先总理振聋发聩“为中华之崛起而读书”，道出了时代最强之音；延至抗战八年，始铸造成重庆南开之魂魄。此南开精神，根植于每个南开人之心。而今虽时代不同，但民族复兴之伟业还有待侪辈庚继先辈之烈。代代南开人，必发扬“日新月异，允公允能”之校训，作国家之忠诚脊梁。

重庆市荣昌中学校党委副书记、校长  胡安泽

观看话剧《大江东去我西来》，我心潮澎湃，深受洗礼。抗战烽火席卷中华之际，张伯苓校长于沙坪坝弦歌不辍、坚守办学，“爱国三问”犹如惊雷贯耳；他以“公能”校训为魂，践行教育救国，彰显了以教兴邦的胸怀与担当。这正是教育家精神的崇高写照。南开精神，山高水长，必将激励后人赓续初心、躬身笃行，让爱国之志与报国之行代代相传、永不断绝。

南开五云学校副书记、执行校长  杨仁穹

观看《大江东去我西来》，热泪与热血交织。张伯苓老校长的“爱国三问”穿越时空，依然振聋发聩。尤其“下午三点半球场见”不止是体育号召，更是人格锻造——以强健体魄承载爱国之志。南开血脉中，国重于家。作为教育者，我们更应把这份精神种子播撒于南开学子心田，让爱国从历史回答变为强国行动。

重庆南开三十二中学校党委副书记  张宇

《大江东去我西来》以戏剧之力击穿时空，将张伯苓校长在渝办学的破壁之志凝练成舞台上的炽热光芒。"越难越开"四字如金石掷地，不仅是办学的铮铮誓言，更是一座灯塔，照亮教育者跨越时代的精神航道。欣见三十二中汇入南开教共体洪流，愿两校共执此楫，在奔涌的教育长河中共铸新篇——以破圈之思、融合之力，让南开基因在新时代迸发更磅礴的生命力！

重庆南开六十八中学副校长   陈思宇

《大江东去我西来》以磅礴的舞台叙事，生动展现了重庆大学、南开中学、树人小学三校联袂的艺术探索，当演员们以磅礴之势叩响张伯苓先生的“爱国三问”时，我深受震撼。“爱国”这一宏大命题，层层递进，内化为我们血脉中的坚定信仰。观看后，我深切感受到教共体建设的深层价值，这不仅是资源的共享，更是精神品格的赓续与滋养。

重庆南开大学城第三中学校副校长 曹燕

“大江东去我西来，北地愁云何日开？” 两个多小时的演出，让我回溯至烽火岁月，见证张伯苓校长带领南开人在战火中践行“允公允能”的铮铮誓言，深受震撼。

南开之精神——荒土建校，从无到有，彰显担当之志；南开之坚守——敌机轰炸，书声琅琅，铸就“越难越开”之魂；南开之大义——幼子许国，血洒长空，诠释“公能”之境。

此剧以艺术叩问信仰，以历史照亮前程。愿吾辈南开人皆承此魂，于新时代续答“爱国三问”。东风浩荡春如海，又见南开遍地开！

重庆南开中学退休教师  余笑梅

一幕话剧，短短两个小时，呈现出了张伯苓老校长几十年的艰难办学路，实属不易。在国难当头的时候，老校长高瞻远瞩由东至西来到重庆沙坪坝，创办重庆南开中学，保住了南开血脉，更保住了中国文化血脉。南开办学不走功利捷径，只是“傻干”！我用三十几年的教学践行着，“埋头苦干”几乎成了我的口头禅。

重庆南开中学退休教师  钟传星

观南开话剧“大江东去我西来”，感受最深的是：张伯苓校长的爱国三问！90年前，他激励了全校师生的抗日救亡精神。90年后的今天，他仍激励我们热爱祖国！现在国际斗争复杂多变，我们的认知不能被公知带偏，国家的立场就是我们的立场，因为，我是中国人，我爱中国，我愿我中国更好！

重庆南开中学教育集团教师  刘樱

作为曾经的南开毕业生，如今的重庆南开中学、南渝中学教师，自认为对南开校史还是比较熟悉的，但在看了《大江东去我西来》这部最新原创话剧之后，还是被剧情当中的细节、氛围，以及演员表演的张力所深深打动。剧中不断出现的著名的“爱国三问”，中国好，南开才能好，九十年前南开爱国志士的铮铮铁骨，和如今这个伟大时代所呼应，让人动容、落泪！整部剧无论是专业演员的精湛演技，还是业余演员的本色出演，体现了“允公允能”南开精神的可贵，对一些历史线索的梳理，又让观众发出阵阵感叹和惊呼！

重庆大学校友，张伯苓扮演者  赵桓

作为曾经重庆大学美视电影学院表演系的学生，能够再次回到母校，跟老师同学们一起创作，这对我而言是一段无比珍贵的回忆；作为一名教师，我在扮演张伯苓校长的过程中，重温了张伯苓校长是如何践行自己的教育救国理想，这对于今天的教育工作者仍有着重要的指导意义。今年是张伯苓先生提出爱国三问90周年，同时也是抗日战争胜利80周年，先生90年前提出的问题，80年前的先烈们用革命的胜利已经回答过了，新时代的我们又要如何作答呢？参与这部作品，使我更加明白思政不是空喊口号，而是让每一个走进剧场的观众、参与其中的演员，都能够深切的感受到中华民族伟大复兴的使命感、责任感！

重庆南开中学教育集团教师，孙有理扮演者  肖洋

八十多年前，南开前辈们肩挑书箧、西行入川，于炮火与硝烟中开课讲学，只为让“南开”二字薪火不灭；八十多年后，我们站在剧场舞台，在点点星光与万家灯火的交映中，化身那段峥嵘岁月的演绎者、抗战精神的宣讲者、爱国情怀的传承者。作为重庆南开两江中学的青年教师，我们接过的不仅是一面校旗，更是一份民族复兴的誓言——让“公能”校训在天地之间、在时代潮头，写得更遒劲、更嘹亮！

重庆南开中学职员，劳工扮演者  覃春林

故事外的人终归会走上戏台，那些不甚理解的精神慢慢就成了信念，我们不想成为任何人，但我们本就血脉相连。大江东去，奔流的是时代，我自西来，不变的是精神……很荣幸能参演这部话剧，能在9.18这个特殊日子里，去弘扬爱国主义精神，去演绎南开公能情怀。我相信，这部剧这一定会在所有大中小学生、社会各界观众的心里掀起汹涌波澜，让我们更加坚定信念、勇毅前行，为建设更美好的新中国奉献力量。

树人小学学生，报童扮演者 张泽佑

我是《大江东去我西来》中喊着“号外号外”的小报童。开场时我紧攥报纸，心跳咚咚比自己的台词还响；后来，台上台下的激情不断撞进我的心里，再次登台时，我已能昂首挺胸，想让那份胜利的喜悦响彻剧场——当掌声涌来，我才懂了：每个角色都在点亮整个故事，每次登台都值得全力以赴！

重庆大学学生，歌队表演者  魏来

在一个优秀的剧组里表演是一种幸福和享受。很幸运参与到了《大江东去我西来》剧组的表演中，这是一场震撼、感动、齐心协力、专注的戏剧。首演成功不仅体现在舞台上沙磁师生共同演绎的感人瞬间，也体现在台下观众的掌声雷鸣和最后手电筒构成的“火树银花”。

重庆南开中学高一学生  满明希

或许在这一刻我不能成为太阳，那就让我做一颗星，汇入这浩瀚的宇宙，用微弱的光芒照亮国家前行的路。我将牢记“允公允能，日新月异”的校训，扬青年之使命，续历史之华章。展宏图，砺壮志，持戟挥戈，奋蹄扬鞭，正道是：巍巍南开，山高水长。

新疆哈密二中学生  杨梦涵

当剧终灯光亮起，“爱国三问”的余音仍在剧场盘旋。我望着舞台上“大江东去我西来”的擘字，突然懂得：张伯苓先生的“西来”是逆流而上的勇气；我们新疆学子的“东往”，是拥抱山河的热忱。未来，我要把这三问带回哈密，让天山北风也听听嘉陵江畔的回响，让每个新疆孩子都知道：无论身在何处，我们都是“爱国三问”的接棒人，都是祖国山河的守护者。

重庆南开两江中学初三学生  贺歆然

我永远不会忘记，那些铿锵有力的话语：“就算日本人炸毁了一个天津南开又如何？就算他们炸毁了千万个南开又如何？他们毁掉的只是建筑，但我们南开人的精神永不磨灭！”“南开是中国人的南开，绝不会是外国人的南开”一个个场景，一句句话语，历史的回响在耳边炸开，话剧所体现出的，不仅是南开的历史，更是中华儿女自古不畏强暴之精神。南开的历史永不会被遗忘，南开人的信念也永不会被动摇！

重庆南渝中学初二学生  王嘉如

这是我们南开人自己的故事。看着张伯苓校长立志教育救国的模样，看到一代代南开先辈在民族最艰难的时刻依然坚守理想，我好像真正读懂了“允公允能，日新月异”这八个字的分量。它不再只是印在校册上的一句校训，而是变成了有血有肉的人物、铿锵坚定的台词，更变成了一种落进心里的信念。我更加坚定，要在这里踏实学习、不断努力，传承“越难越开”的勇气，希望将来有一天，我也能成为奔涌的后浪中最有力量的那一朵浪花。

重庆南开（融侨）中学高一学生  余路加

看完这部剧，我再一次了解了并感动于抗战时期南开人们与重庆人民打不倒的血性，我也看到了张伯苓老校长是如何在一次次的打击之下，一次次的办学，始终坚持“办一所中国人的学校”，正如剧中所提到的，我们“要为公”，我们“愈炸愈强”。我们铭记历史，就是因为我们知道那段时间中华民族所经历的屈辱与不容易，我们只有建设自己、建设国家，才能不让历史重蹈覆辙。

家长代表 欧阳白雪

走出大剧院，是山城梦幻夜景，是平安家园，是盛世华夏，小儿子说，妈妈，现在不会再有人来轰炸我们了。我忽然觉得，教育最美的样子，大概就是这样——如海棠般历经风雨依然绽放，如南开般越难越开。我们要培养的不是"精致的利己主义者"，而是心中有家国、肩上有担当的人。这也许就是南开精神给我们最好的启示：教育的目的，不是将孩子束缚在身边，而是给他们展翅的力量和回归的温暖。就像那海棠花，年复一年地绽放，无声地诉说着"越难越开"的永恒真理。

家长代表  郑海燕

《大江东去我西来》的360度旋转舞台，瞬间将观众卷入烽火岁月。张伯苓先生“你是中国人吗？你爱中国吗？你愿意中国好吗？”的叩问响彻剧场，与嘉陵江涛声共振。“南开南开，越难越开”的呐喊穿透轰炸声浪，幼子殉国的痛与重建校园的艰，在书形舞台交织成教育救国的壮歌。“大江东去我西来”的诗句不仅是地理迁徙，更是精神逆行。当掌声与八十年前的誓言共鸣，方知那盏永不熄灭的学灯，正是“允公允能，日新月异”校训最鲜活的注脚，照亮跨越时空的爱国答卷。

家长代表  任景萍

看完《大江东去我西来》，心潮澎湃，久久不能平复，这部剧不仅是一场艺术盛宴，更是一堂震撼人心的爱国主义教育课。剧中师生在敌机轰炸下于防空洞坚持授课的场景，正是南开“允公允能，日新月异”校训和“越难越开”精神的真实写照。南开因国难而产生，其血脉中始终流淌着爱国求新的基因。作为家长，我由衷欣慰孩子能在这样一所有着深厚爱国传统和文化底蕴的学校学习。这部剧让我更深刻地理解了南开的教育理念，也让我坚信，这种爱国精神将在新一代南开学子身上延续和传承。

各大媒体对演出进行报道

演出在各界人士朋友圈产生热烈反响